PROGLAS SLOVENCIMA ZA ZABRANU DELOVANJA KATOLIČKE CRKVE

Muziku od LET3 nisam slušao, ali ako je zabavna kao ovaj dole proglas, možda čak i pokušam!

LET 3

PROGLAS SLOVENCIMA

TRAŽIMO ZABRANU DJELOVANJA KATOLIČKE CRKVE

Dragi Slovenci i pripadnici drugih naroda koji žive u Sloveniji, dragi pederi i pripadnici drugih seksualnih preferencija, dragi ateisti i vjernici !

Mi grupa Let 3 dugo godina bavimo se pitanjima ljubavi, vjere, spola, pičke, guzice i kurca.

Poznato je također da nam se sviđa papa Ratzinger, kao muškarac starije dobi, ali nikako da dođemo do njega, što ionako ne ometa naš općeniti stav prema vjerskim pitanjima.

Opća je činjenica i da smo dobri dečki.

Sve to sumirali smo na koncertnom DVD-u kojega smo nedavno objavili. Prirodan odabir naziva albuma nametnuo se sam: ŽIVA PIČKA.

S Živom pičkom dobro prolazimo u Hrvatskoj i zato jer su Hrvati pizde. Ne sumnjamo da ćete Živu Pičku dobro prihvatiti i u Sloveniji. Slovenci su kulturan, fin narod, država je civilizirana, mirna i napredna. Mi Let 3 rado bismo se doselili k vama, uvjereni da bi naš umjetnički doprinos ovdje bio poželjan i cijenjen. Pored Ljubavi, Plemenitosti i Umjetnosti koju bi Let 3 donio Slovencima, spremni smo svakom slovenskom državljaninu koji se rukuje s nama u znak dobre volje pokloniti komad droge (shita). To je naš znak pažnje za gostoprimistvo koje očekujemo.

Međutim imamo i jedan uvjet kojega upućujemo slovenskim vlastima:

TRAŽIMO DA SE U SLOVENIJI ZABRANI DJELOVANJE KATOLIČKE CRKVE !

Datum početka zabrane neka bude 1. rujan 2009.

Do tada, u prijelaznom periodu, s početkom 15. veljače 2009. i do 1. rujna 2009. tražimo da se NEDJELJOM zabani rad Katoličkoj crkvi u cijeloj Sloveniji osim u Kliničnom centru Ljubljana .

U istom prijaznom periodu tražimo da subotom Katolička crkva smije raditi samo sa 50% kapaciteta, odnosno da ostane djelatno samo 6 od 12 apostola. Iz liturgije i svih drugih poslova isključuju se apostoli:

Bartolomej, Šimun, Filip, Jakov Zebedejev, Tadej i Toma.

U djelatnom sastavu katoiličke crkve ostaju apostoli:

Andrija, Ivan, Matej, Jakov Alfejev, Šimun Kanaanac i Juda Iskariotski.

Uvjereni smo da će slovenske vlasti prihvatiti naš uvjet, te da će život bez Katoličke crkve goditi svim građanima Slovenije, kao i život sa Letom 3.

ČLANOVI GRUPE LET 3

p.s.

Usput, evo i našeg neobaveznog prijedloga državnim organima Slovenije: zatražite od Katoličke crkve da apostolu Andriji promijeni ime u Mitja Gaspari.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * POZIVNICA

LET 3
pozivaju na
PROMOCIJU NOVOG DVD-a ''ŽIVA PIČKA''
i
JAVNO ČITANJE MANIFESTA SLOVENCIMA,
koje će se dogoditi u četvrtak, 29. siječnja 2009 u 18.30 u »Zelenem zajcu«, Rožna ulica 3, Ljubljana.
Let 3 pripremaju poseban događaj i prijateljski susret, u kojem će objaviti manifest SLOVENCIMA. TaJ manifest nosi poruku za sve slovenske državljane i državljanke te je poslan Državnom zboru Republike Slovenije i predsjedniku vlade Republike Slovenije, Borutu Pahoru.
Manifest Slovencima je priložen iznad ovog poziva.

LET 3 će za sve pristune pripremiti poseban glazbeni nastup, a svakom Slovencu koji će se rukovati s njima poklonit će komad droge (shita).

KRIZA SVETA

(niški razgovori)

Četvrtak, 29. januar 2009.

Mala sala NKC-a

od 19 sati

Govore:

Stevan Bošnjak, književnik

Zoran Pešić Sigma, književnik

U okviru tribine biće prikazan dugometražni dokumentarni film „Zeitgeist: Addendum" (Nemačka, produkcija 2008, prevod na srpski).

*

Prva u nizu tribina („Niški razgovori") posvećenih svekolikoj krizi aktuelne ljudske civilizacije je kroz razmišljanja o krizi sveta dvojice niških književnika posvećena je i obeležavanju 27-e godišnjice autentičnog niškog književno-civilizacijskog pokreta „Fizizam", čiji su S.Bošnjak i Z.P.Sigma pokretači.

Namera ovog ciklusa razgovora je jednostavna: pokazati moć razmišljanja van institucionalnih i hijararhijskih nivoa, dokazati da su ideje o boljem svetu pravilno raspoređene među ljudima i sredinama.

Ovi razgovori su niški prilog tumačenjima sadašnjosti i vizijama budućnosti.

U drugom delu tribine kroz dugometražni dokumentarni film „Zeitgeist: Addendum" biće predstavljen Projekt Venus, jedan od mogućih civilizacijskih odgovora na krizu sveta.

*

O samom filmu:

Zeitgeist ili Zeitgeist, the Movie je američko-nemački film iz 2007/8. godine. Film je dokumentarni ekspoze o religiji, vlasti i globalnoj ekonomiji. Centralne teme filma uključuju mit o Isusu Hristu, teroristički napad na Ameriku 11. septembra 2001. godine, i američku Federalnu Rezervu. Film je nezavistan projekat, potpuno slobodan za korišćenje i otvoren za tumačenja. Preveden je na srpski jezik i traje oko 100 minuta.

ŠVANKMAJER, 4 KRATKA FILMA

THE FALL OF THE HOUSE OF USHER= Teško je suditi o ovome, jer ne znam kako zvuči u originalu: prikazana je dubbed verzija, i nimalo mi se ne sviđa ton, ritam i akcentuacija engleskog naratora, koji zadihano, zbrzano, sumanuto, zapenušano čita delove Poove priče. Čak i ako je morao da prati slike, ipak je to nedostatak, jer je onda film morao da traje malo duže: ova zbrzana melodramatičnost definitivno nije odgovarajuća sporom, sumornom i postepenom stupanju ka krešendu koji Poova priča pruža. Stara kuća koju je Svankmejer slikao, sama za sebe, nudi oku lepe prizore zapuštenosti, truleži, raspadanja, ljuštenja, itsl. = ali je daaaleko od izgleda i učinka koji Kuća Ašer treba da ima (bogatstvo, tragovi nekadašnjeg sjaja, prašina na još uvek impresivnom nameštaju…).

BUNAR, KLATNO I NADA je vrlo dobar spoj Poove i De L'Il Adamove priče ("Mučenje nadom"): dobar detalj, pozajmljen iz priče, jeste da se ogroman kostur pruža, naslikan, zidovima i plafonom ćelije, tako da se klatno spušta iz njegovih usta. Fino je napravljena i mašinerija/paravan sa bošovskim prikazima pakla koja se točkićima približava kameri (gl. liku= još jedan nadahnut momenat) i gura ka jami. Kad ovaj napokon izmili napolje, dočeka ga, naravno (kao kod Adama, a za razliku od Poovog hepi enda) mračna figura inkvizitora u mantiji, skrivenog lika, pre kao apstrakcija nego kao ljudski stvor.

THE CASTLE OF OTRANTO je neočekivano duhovit mockumentary, o TV ekipi koja intervjuiše smešnog čikicu-profesora: on 'dokazuje' da se Otrantski zamak nije nalazio u Italiji, kao u romanu, nego u Češkoj. Paralelno s njegovom pričom ide animirano prelistavanje romana, tj. protrčavanje kroz ionako (nenamerno) poluparodičan text, sa nekim zabavnim juxtapozicijama (junaci bez mane i straha, i čikica koji maše iz jame/iskopine, itsl.), što postaje još smešnije kad profesor počne da pokazuje 'naučne' dokaze natprirodnih zbitija iz romana, a kulminira ogromnom šakom viteza koja iznutra ruši kulu na čikicu i ekipu usred rečenice. I animacija i duh ovog filmića podsećaju više na Teri Gilijama nego na ono što bih očekivao od Švankmajera, ali dobro je u svakom slučaju.

IN THE CELLAR: odlična ideja, odlična exekucija: silazak devojčice u podrum kao odiseja metafizičkih užasa. Još na stepeništu sreće sumnjivog čiču koji nudi bombone (pedofil?), i jedva zaobiđe namrštenu spremačicu koja riba stepenište. U podrumu (mračnom i beskrajnom) čuje glasove koji je dozivaju iza rešetaka, ruke se prušaju ka njoj, vidi čoveka koji leži na postelji od uglja i pokriva se njime, te poziva i nju u kolevku čiji je ležaj od uglja; vidi i grotesknu kuvaricu koja od ugljene prašine mesi kolače i peče ih u rerni; naročito je ingeniozan momenat kad uzima krompir iz sanduka, stavi ga u korpicu, okrene se da uzme novi, a kad njega prinese, prethodnog – nema! I tako nekoliko puta- uvek ka praznoj korpi. Ispada da se krompiri sami kotrljaju nazad u sanduk. Kad jedva nekako curica uspe da napuni korpu (boreći se i sa poklopcem sanduka koji izigrava čeljusti), počinje da je juri ogromna crna mačka (uveličana njenim strahom, naravno). Ona beži, i stiže do stepenica i svetla, i kad skoro da se popela na vrh – mačka joj obara korpu, i krompiri se prospu i otkotrljaju nazad u mrak. Ona načas sedne na stepenište, zamišljena, umorna, rezignirana… a onda step by step, siđe s korpicom nazad u mrak… Genijalno.

PROKLETY DOMU HAJNU (1989)

**(*)

3-

Ovaj češki gotik je razočarenje. Ne preterano, ali ipak, tek (3-). Autor se poigrava gotskim konvencijama i ikonografijom da bi ispričao jednu sumornu dramu, ali oseća potrebu da sve to začini jakim dozama neodmerene groteske i humora, i balans između ovih činilaca je toliko nestabilan da u krajnjem računu izaziva sasvim nesuvisao utisak.

Nije da nema tragova vizuelnog nadahnuća u ponekim prizorima (recimo, tavan u kome živi 'odbačeni', 'nevidljivi' član porodice, i njegove slike; gotski drvored i sama zgrada, te veliko drvo ispred nje; mračna fabrika sapuna; itd.), ali je još mnogo više nepromišljenog i neopravdanog ekscesa (recimo, napadno insistiranje na zumovima i krupnim planovima, na snimanju iz donjeg rakursa, sa previše kamere iz ruke: OK, shvatili smo da ludilo vlada ovom kućom, to je sasvim fino prikazano drugačije –recimo, kroz lik babe/matrone/vladarice doma – nema potrebe da u svakoj sceni guraš kameru u lice svakom od likova!).

Meni je posebno simpatična dimenzija metafizičkog pesimizma, ali avaj, ona se vidi samo u prologu i samom završetku, a gubi tokom većine filma (čitav taj fazon mračnog fatuma, nemogućnosti sreće, neizbežnog gubitka, itsl.). Takođe, nisam ubeđen da je autor svestan ideoloških konsekvenci završetka filma, u kome dete –produkt silovanja od strane 'nevidljivog'- postaje novi ludak. Na momenat sam, s kezom na licu, pomislio da ovaj cilja na brutalno blasfemičnu parodiju hrišćanstva (devica koju siluje 'nevidljivi', i kasnije paralele između klinca i Božića…), ali čini se, na kraju, da su ili slučajne ili nedosledno odrađene, i ničemu u filmu ne doprinose.

Sve u svemu, film ima dovoljno dinamike i pitkosti za jedno fino gledanje, i drago mi je da sam ga video, ali u suštini, ovo je propuštena šansa.

BLIND TERROR aka SEE NO EVIL

**(*)

3-

ne znam kako mi je do sada izmicao ovaj film, budući da ima gomilu visokoprofilnih imena: radio ga r. flajšer (BOSTONSKI DAVITELJ), pisao iskusni b. klemens, muziku komponovao e. bernštajn, snimao džeri fišer a gl. ulogu igra mia farou.

1 od mogućih razloga što mi je ovo dugo bilo ispod radara je i činjenica da filma uopšte nema u inače sveobuhvatnoj enciklopediji horrora fila hardija!

u svakom slučaju, radi se o lepo uslikanom filmu čija je osnovna boljka što odličnu premisu nije pametnije razradio.

fanovi dilana doga prepoznaće u finalnoj deonici filma direktnu inspiraciju za početak epizode OČI ZLA (br. 8) –koja je, uzgred, mnogo bolja u svom fahu (kao strip) nego li što je ovo kao film.

znači, slepa devojka (farou) na imanju u engleskom kantrisajdu gde se zabavlja jahanjem konja umesto jahanjem svog (bivšeg?) momka dok skriveni ubica pobije celu njenu familiju dok je ona vani, a ona prespava celu noć i provede veći deo jutra u kući punoj leševa, ne primetivši to. a onda, ubica shvati da je u kući ispustio narukvicu sa svojim imenom (uvek nešto!), pa se vrati, i sad ona mora da mu umakne a da ne razbije nos o neki zid itsl.

znači, kao slasher verzija WAIT UNTIL DARK, što je super kao premisa, ali u egzekuciji ta situacija nije izmužena dovoljno.

moja glavna zamerka je užasno banalna i naivna ideologija (što se odražava i na žanrovsku učinkovitost): naime, psiho ubica se dovodi u DIREKTNU (toliko smešnu da je to na ivici parodije!) vezu sa vremenom nasilja u kome živi, kao njegov pasivni produkt. u bukvalno prvom kadru vidimo ga (tačnije, njegove čizme sa zvezdama, pošto je ovo whodunit) kako izlazi iz bioskopa u kome je upravo odgledao double bill THE CONVENT MURDERS i THE RAPIST CULT (prilično sam siguran da ovi filmovi ne postoje, ovaj drugi svakako ne, ali lepo zvuče u umu scenariste kao slika vremena!). on prolazi pored izloga u kojima se deci nude IGRAČKE-TENKOVI I MITRALJEZI, novinski naslovi KRUPNIM SLOVIMA VRIŠTE O BEZUMNIM ZLOČINIMA i u drugom izlogu, na TV-u, daje se neki NASILAN film (a sve to uz PRETERANO MELODRAMATIČNO-BUČNU MUZIKU)!

pa kako onda da čovek ne poludi i ne reši da pobije celu familiju čoveka čiji mu je auto isprskao čizme!?

nikako, eto kako! society is to be blamed!

sad, ne samo što je ovo izneto na način koji neumoljivo podseća na NAKED GUN, nego se direktno odražava i na hororičnost: taj psiho je užasno patetičan, nezastrašujuć, BANALAN, prozaičan – i fizionomijom, i motivacijom i kakogod, on je prosto jedan bedni smrdljivko, a kad se na kraju otkrije i njegov identitet, ispadne da je njegov zločin još neubedljiviji...

film je poprilično reakcionaran i u drugim svojim aspektima: njegov glavni sabplot se poigrava rasističkom implikacijom da su za zločin krivi cigani koji se zadese u tom kraju, a čak i kad se na kraju ispostavi da nisu, žig ostaje (uostalom, ciga-ubica bi svakako bio LOGIČNIJI, smisleniji i motivisaniji nego onaj za koga se na kraju ispostavi); još gore, lik koji tumači mia farou je tipična plačljiva pasivna patetična pre-1978 ženica koja nemoćno cvili u rukama zlikovca čekajući svog hi-mena da je iz njih izbavi i u svojim snažnim rukama odnese u svetliju budućnost. ipak, moram da pohvalim miu, jer je junački uspela da oživi i iole zanimljivim učini prilično slabo napisan lik koji bi u manje sposobnim rukama delovao skoro-parodično.

tempo je dobar, nema gnjavaže, to se sve kreće vrlo podmazano i glatko, zanimljivo, ima solidnu dozu uzbuđenja i svakako vredi gledanja.

zbog pomenutih nedostataka, ovo je idealan kandidat za rimejk.

http://www.imdb.com/title/tt0067727/